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호기심・교양56

SNS 관찰사회, 우리는 왜 서로의 하루를 훔쳐볼까? 우리는 왜 타인의 하루를 그렇게 오래 바라볼까? SNS 속 ‘관찰사회’가 드러내는 인간의 시선 본능과 비교 심리를 심리학적으로 해석하고, 관계의 변화를 Q&A로 풀어봤습니다.SNS는 이제 인간의 본능적인 ‘시선 욕망’을 드러내는 사회적 무대가 되었습니다. 누군가의 일상을 지켜보며 비교하고, 때로는 위로받는 우리의 마음은 어디에서 비롯된 걸까요? 이 글에서는 관찰의 심리, 타인을 통해 자신을 확인하는 욕망, 그리고 SNS 시대에 달라진 관계의 의미를 심리학적 시선으로 탐구합니다. 마지막에는 관찰 피로를 줄이는 Q&A 팁도 함께 담았습니다.SNS 관찰사회, 우리는 왜 서로의 하루를 훔쳐볼까?아침에 눈을 뜨면 가장 먼저 SNS를 확인하고, 밤이 되기 전까지 타인의 하루를 스쳐 봅니다. 누군가의 커피 한 잔, .. 2025. 10. 22.
디지털로만 존재하는 사람들 — ‘온라인 자아’의 진짜 나 SNS와 디지털 플랫폼 속에서 만들어지는 ‘온라인 자아’의 실체를 탐구합니다. 현실의 나와 온라인의 나는 왜 다르고, 그 경계는 어디까지 허용될 수 있을까요? 우리는 하루 대부분을 온라인에서 보냅니다. SNS의 프로필, 사진, 게시물 속의 ‘나’는 때로 현실보다 더 세련되고 완벽하게 보입니다. 그러나 그 모습이 진짜 나일까요? 이번 글에서는 디지털 공간에서 만들어지는 ‘온라인 자아’의 개념과 심리적 영향, 그리고 현실의 나와의 균형을 찾는 방법을 이야기합니다.디지털 세상 속 또 하나의 나스마트폰을 켜는 순간, 우리는 현실의 나와는 다른 ‘디지털의 나’로 살아가기 시작합니다. SNS에 올린 여행 사진, 블로그에 남긴 글, 익명 커뮤니티의 댓글까지 모두 나의 일부처럼 보이지만, 그중 어느 것이 진짜 나일까요.. 2025. 10. 21.
잠꼬대, 무의식의 비밀을 말해줄까? 잠꼬대는 단순한 습관이 아니라 수면 중 뇌 활동과 무의식의 신호일 수 있습니다. 잠꼬대의 원인, 렘수면과 스트레스의 관계를 과학적으로 정리했습니다. 잠꼬대는 누구나 겪을 수 있는 흔한 현상이지만 뇌와 무의식의 작용을 보여주는 흥미로운 단서입니다. 수면 단계별 원인과 정신 건강과의 연관성을 쉽게 설명합니다.잠꼬대는 왜 생기는 걸까?어느 날 밤, 옆에서 자던 가족이 갑자기 “빨리 해!”라고 소리치는 바람에 잠에서 깬 적이 있습니다. 본인은 전혀 기억을 못 했는데, 이렇게 자신도 모르게 무언가를 말하는 잠꼬대는 단순한 장난처럼 보이지만 뇌와 무의식이 보내는 신호일 수 있습니다. 잠꼬대는 주로 렘(REM) 수면 단계에서 나타납니다. 뇌가 꿈을 꾸며 활발하게 움직일 때 억제되어야 할 근육 활동이 부분적으로 풀리면.. 2025. 10. 20.
죽음 이후의 의식, 과학이 밝히려는 ‘마지막 10초’” 심정지 후에도 10초간 이어지는 뇌파, 죽음 이후 의식이 남는다는 과학적 근거일까? 실제 임상 연구와 뇌파 실험을 통해 관찰된 ‘죽음의 마지막 순간’을 과학적으로 분석했습니다. 죽음은 생명의 끝으로 여겨지지만, 과학은 아직 ‘의식의 끝’을 명확히 설명하지 못했습니다. 심정지 후에도 뇌파 활동이 지속된다는 실험 결과들이 잇따라 보고되면서, ‘죽음 이후에도 의식이 남을 수 있다’는 가능성이 주목받고 있습니다. 최근의 뇌과학 연구는 인간의 마지막 순간에 일어나는 생리학적 변화를 정밀하게 추적하며, 죽음의 정의를 다시 쓰고 있습니다.죽음을 과학으로 규명하려는 시도의학적으로 ‘사망’은 심장이 멈추고 호흡이 정지된 순간을 기준으로 합니다. 그러나 최근 연구들은 그 이후에도 신경 활동이 한동안 지속된다는 점에 주목합.. 2025. 10. 19.
고려장에서 요양원까지, 세대별로 달라진 ‘부양’의 의미 고려장 전설에서 요양원 시대까지, 세대마다 달라진 부모 부양의 의미를 살펴봅니다. 효(孝)에서 돌봄, 그리고 사회적 책임으로 변한 부양의 개념을 시대 흐름 속에서 정리했습니다. 예전에는 부모를 직접 모시는 것이 당연한 효의 실천이었지만, 이제는 요양시설과 사회 돌봄 제도가 그 역할을 대신하고 있습니다. 부양의 방식이 달라졌다고 해서 효의 가치가 사라진 것은 아닙니다. 시대와 세대가 바뀌며 ‘부양’의 의미가 어떻게 확장되었는지를 돌아봅니다.고려장에서 요양원까지, 세대별로 달라진 ‘부양’의 의미한때 ‘고려장’이라는 단어는 효를 저버린 비극의 상징이었습니다. 노인을 산속에 버렸다는 전설은 실제 역사라기보다, 가난과 생존의 극단적인 시대를 반영한 이야기였습니다. 그만큼 옛 시대의 ‘부양’은 생존 그 자체와 맞닿.. 2025. 10. 12.
돌봄의 사회화, 개인의 책임일까 국가의 의무일까? 돌봄의 사회화는 개인의 책임을 덜어주는 제도일까요, 국가가 져야 할 의무일까요? 고령화와 가족 해체 시대, 돌봄의 주체가 어떻게 바뀌어야 하는지를 사회적 시선으로 살펴봅니다.과거엔 가족이 부모를 돌보는 것이 당연했지만, 이제 돌봄은 사회 전체의 과제가 되었습니다.노인·장애인·아동 돌봄까지 확대된 ‘돌봄의 사회화’는 개인과 국가의 경계를 다시 묻고 있습니다. 책임의 무게는 어디에 있어야 할까요?돌봄의 사회화, 개인의 책임일까 국가의 의무일까?한때 돌봄은 가족의 몫이었습니다. 부모가 자식을 키우고, 자식이 부모를 돌보는 순환이 당연했습니다. 하지만 사회 구조가 달라지며 그 ‘당연함’이 흔들리고 있습니다. 핵가족, 1인 가구, 맞벌이 부부가 늘어나면서 더 이상 가족만으로는 돌봄이 불가능한 시대가 된 것입니다.. 2025. 10. 12.
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